道德经养生解深密（二十七）

原文

善行无辙迹，善言无瑕谪；
善数不用筹策；
善闭无关键而不可开;
善结无绳约而不可解。
是以圣人常善救人，故无弃人;
常善救物，故无弃物。是谓袭明。
故善人者，不善人之师;
不善人者，善人之资。
不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

浅谈

善于修行者其顺应自然而行，故无痕迹的显露。善于言辞表达者实事求是，故无瑕疵。
善于计算者不必借助工具就能计数。善于保守者不露出破绽无须关键栓闭。他人也不得门而人。善于运用计谋者，虽如无绳之结,他人莫之能解。因此有道的圣人常以人为善，感化人，解救人。故无遗弃人厌恶人，使到人尽其才安分守己。常爱惜物质，做到物尽其用，故无使之遗弃，毫不浪费。这是有修养者聪明智慧的品德。所以善人是不善人之师表，教化不善者从善。使不善之人仍得到善人的资助受教化而从善。如果不尊重善人为师，不受善人的帮助。自以为是的人，虽然有点聪明，也将会聪明反被聪明误成为走向送途的人。这是处世的要妙道理。

按语

谦虚谨慎，戒骄戒躁，虚心向别人学习是人的学习、工作、事业进步的基础。俗语云:处处留心皆学问，人情练达即文章。听君一席语，胜读十年书。尤其在做学问，练功夫，更是如此，因善人积累了毕经验，对古人之所教有体悟。这是十分宝贵的经验之谈。
可是目下一些人以点盖全，懂得小小就扮代表。张狂起来就似天下无敌，但实作起来就有心无力，没有实干的行动，夸夸其谈，纸上谈兵，凭借虚伪混日子，假文凭，假学历，其假面孔一旦被揭破，就丑态百出，为人师表者，竟如此劣行，岂有不祸害国家，祸害百姓者也。