道德经养生解深密（十）

原文

载营魄抱一,能无离乎?
专气致柔,能婴儿乎?
涤除玄鉴,能无疵乎?
爱民治国,能无为乎?
天门开阖,能无雌乎?
明白四达,能无知乎?
生之畜之，生而不有，为而不特，长而不宰，是谓玄德。

浅谈

营魄者，魂魄也。神为魂体为魄，精神与形体也。即精神与体魄合一，形神合一，亦即是阴阳互抱为一的和谐状态，能做到不分离吗?
专注精神，修养气道，使其柔顺程度如同婴儿般无欲，纯真,柔和畅顺吗?
洗涤思虑，清除杂念,使心思这无形的玄妙镜子能灵敏地洞察事物,而毫无瑕疵吗?
爱惜精气,治理身体，能自然无为吗?
头颅額门，百会这些通乎天之门户受真气冲激而出现开阖活动，对其所产生的各种感官之动开静合,你的心神能保持安静吗?
明白知晓四面八方的信息感应,能做到无知无欲的样子吗?
生出的,蓄养的,但不占为已有，不自持有功，虽然成熟而不主宰它们,不伤损它们,这才是具有深奥玄妙的德性。

按语

当修炼达到一定层次之后，精神内守抱一，阴用和合，须臾不离。其时真气运作，内丹(丹田真气凝聚之物)的能量就会把身体各系统器官组织的细胞激活、疏通。使身体新陈代谢，微循环等从量变到质变，使身体柔软，和谐生机勃勃的生理状态。
内丹能量能够荡涤、清除全身一切病灶、淤塞、障碍，达到清明，而不存有瑕疵。心神(元神)与意识(识神)这两者如同君民一同协调治理身体,哪还有什么不能相通与不能治理好的呢?
当内丹能量冲开天门,其时也,头顶额门、百会有开合的感觉，有气冲天的感觉,星现三花聚项,五气朝元的现象,此时必须清静、镇定,保持自然平和、柔顺。
当修道达虚灵神明阶段，能接收外界四方八面的感应信息的时候，必须保持无欲无知无为状态,宠辱皆忘，淡泊明志。
内丹能量的产生,必须十二分的珍惜，好好蓄养，保持。内丹的形成是经长时期修炼所得的产物,来之不易。所以当内丹能量发挥效能作用的时候，千万不要有恃无恐之心。功能长进了，切莫用意识任意使用调动它、削弱它。内丹能量效应的功用是十分深奥的，功德是玄妙的,所以只能以“玄德”称之。