天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊，罪莫大于可欲。祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

浅谈

人体在修道过程中，当有了功德能量与自然之道相符合时，就能使像走马那样冲动的精气收敛，还精补脑( 炼精化气 )，滋养人体这个天下。

如果人不懂养生之道，无德行，不懂得收敛精气的冲动而肆意将精气发泄于体外。如此的话，其罪过没有比贪恋可欲之事对人体造成的损害更大了。

祸患没有比一味贪恋可欲之事而不知足所造成的伤害更为严重。

咎其罪过祸害之严重，都是由于存在贪得无厌及无穷追求获得的欲望所造成的。

因此，修养生之道者对可欲之事，平淡如水，谈泊以明志。这样才不至于因为不知足，欲得而使人体精、气、神受到伤害。从而永葆充足的精气滋养人体这个天下。

按语

在修养生之道的过程中，由于心神常无欲，活谈虚无，体内真气顺从自然的炁道运行，任、督脉及其它经络开通，生殖系统尤其性腺得到真气的激发而精气旺盛，性兴奋不时出现冲动。

这个时候是个关键时刻；必须收敛心性，少思寡欲，以水制火。让兴奋性慢慢平静，精气随真气运行。谓之炼精化气，还精补脑。这是有道者的品德。若然当性兴奋亢进而贪恋可欲之快感，不知节制，让精气泄漏又泄漏的话，就会因不知足止而损伤精气，而由此造成危害生命的祸就大了，就是无道者的所为。

张三丰真人云:“顺为凡，逆为仙，只在中间颠倒颠。”这句话揭示了精气顺行这是凡人的生理机能，精气逆运才是修仙之道。炼精化气，炼气化神，炼神还虚。这是个逆向运行过程。

颅内坭丸官为上丹田，还精气以补益脑髓，脑为髓海，髓海充盈，则身轻健多劲力，神思敏锐，自过其度。若髓海不足，则脑转耳鸣，胫酸，眩晕，懈息嗜卧，百病丛生，此乃背道而驰，岂能长久哉。